Buryat ulusal kostüm

Bildiğiniz gibi, Sibirya, Rusya'nın en yoğun nüfuslu kısmı değil. Buna rağmen, birçok dilde konuşan yüzyıllarca burada çok sayıda insan yaşamıştır. Moğol konuşan Sibirya halkları arasında, Buryatlar en çok sayılan sayılır. Versiyonlardan birine göre, isimleri “gri” veya “eski” ve “oirot” - orman insanları anlamına gelen “boo” kelimesinden geliyor. Böylece, Buryatların, Buryat ulusal kostümüne en açık şekilde yansıyan, özel kültür, gelenek ve ruhu olan eski bir orman insanı olduğu ortaya çıktı. Sadece pratik değil, aynı zamanda bu şaşırtıcı insanın bütün kültürünü anlamanın anahtarı olarak görev yapan sembol ve işaretlerle doludur.

Buryat kostümü antik çağlara baktıkça, yalnızca XVII - XVIII yüzyıllarda yaşayan gezginlerin ve diplomatların tanımlarından yargılayabiliriz. Daha önce yazılı kaynak yoktur.

Bazı bilgiler antik efsanelerden edinilebilir. Örneğin, destansı "Geser" de, sable cildin sahibinin asaleti ve serveti hakkında konuştuğundan ve kemer üzerindeki süs ve süs eşyalarının sahibinin toplumdaki konumu hakkında söylenebileceğinden söz edilir.

On yedinci yüzyılın sonunda, Evert, Rusya'nın Pekin Büyükelçiliği'nin başına seçildi ve Elizariy Elizariev'in oğlu Elect. Bir geziden dönerken, Buryatların kış ve yazlık kıyafetlerini ve başlıklarını detaylı bir şekilde tarif ettiği yolculuğu hakkında bir kitap yazdı. Diğer gezginler de Buryatlar hakkında yazdı. XIX yüzyılda, bilim adamları ve araştırmacılar onları incelemeye başladı.

Buryatlar sert bir iklimde yaşayan göçebe bir halktır. Ulusal kostümlerinin ne hale geldiğini belirleyen bu iki faktördür. Yani, o günlerde ortalama Buryat bütün gününü eyerde geçirdi ve bu yüzden de kıyafet onu rahatsız etmemeliydi. Rüzgarlardan korundu ve soğukta ısındı. Buryatlar temel olarak sığır yetiştiriciliği yapmaktaydı ve bu nedenle eldeki deriden, yün ve kürkten dikiyorlardı. İpek ve pamuklu kumaşlar komşu ülkelerden satın alındı.

Eski günlerde Buryat giyiminde ana unsur bornozlar mavi kumaşlardan dikilirdi. Ancak istisnalar olabilir. Bazen kahverengi, bordo veya koyu yeşil malzemeden yapılmışlardır.

Erkekler cüppe, sembolik anlam olarak pek faydacı olmayan, özel bir dört taraflı "Enger" tarafını süsledi. Enger, üstünün beyaz olması gereken renkli çizgilerden oluşuyordu. Daha sonra, Budizm Buryatlar arasında yayılmaya başladığında, onu altın sarısı yapmaya başladılar.

Daha önce de belirttiğimiz gibi, Buryatlar göçebe idi ve sığır yetiştiriciliği yaptılar. Bu nedenle, kıyafetlerini deriden, yünten ve kürkten dikiyorlardı. Irkutsk, Kirensk, Nerchinsk, Kyakhta ve diğer şehirlerde düzenlenen fuarlardan pamuklu kumaşlar ve kumaşlar alındı.

Omuz dikişleri olmadan tasarlanan sabahlıklar. Yan tarafta düğmeli. Güçlü rüzgarlardan korundu ve daha iyi ısındı. Sabahlığın ve yürüme sırasında sabahlığın uzunluğunun bacakları örtmesi gerekiyordu. Ek olarak, böyle uzun bir elbise gerektiğinde kolayca bir kamp yatağı haline gelebilir: bir yere yatar ve diğerini saklarlar.

Buryat ulusal kostümü, diğerleri gibi, sahibinin cinsiyetine ve yaşına bağlı olarak kendi çeşitlerine sahipti. Çocuklukta, erkekler ve kızlar aynı şekilde giyinmişlerdi. Erkeklere benzeyen düz elbiseler giyerlerdi. Erkek bornozunun özelliği, belinde kesilmemesiydi, yani. düzdü. Kollu dikti raglan. Bu elbise her zaman kuşaklıdır.

Yaşla, saç modelini değiştiriyor. Çocuklukta, kızlar ve erkekler taçlarında bir örgüyle örülmüş ve saçlarının geri kalan kısmı tıraş edilmiştir. 13-15 yaşlarında kızların saçları traş olmayı bıraktı ve büyüdükten sonra tapınaklarında iki örgüyle örüldü. Bu bir kız ve bir erkek arasındaki ilk belirgin farktı. 15-16 yaşlarında kızlar başlarına özel bir “saaz” süsü ile giyiniyorlardı. Bu, onunla evlenebileceği anlamına geliyordu.

Erkek kıyafeti iki unsurla tamamlandı: Bir bıçak (“hutag”) ve çakmak taşı (“hete”). Başlangıçta, bu şeylerin faydacı bir değeri vardı, ancak zamanla kostüm dekorasyon unsurları haline geldiler. Bıçağın kın ve tutacağı kova, taş ve gümüş kolye ile süslenmiştir. Flint, dibine çelik bir sandalyeyle tutturulmuş küçük bir deri çanta gibiydi. Ayrıca kovalanmış desenlere sahip pullarla süslenmiştir. Belinde çakmaktaşı ve bıçağı giyiyor.

Kadınların mücevherleri daha karmaşıktı. Bu ve her bir parmağa takılan halkalar, birkaç sıra halinde bile oldu; her iki eldeki bileziğin ve küpelerin, zamansal halkaların ve yaka takıları. Sonuncusu kare, üçgen ve yuvarlak olabilen bir dizi gümüş madalyondan oluşuyordu. Bir tılsım olarak hizmet eden duaları koydular.

Kışın ayakkabı olarak, Buryatlar deriden tayt yapan yüksek kürk çizmeler giydiler ve sezon sonunda burnunu yukarı dönük olan botlar giydiler. Yaz aylarında deri tabanlara tutturulmuş at kılı ayakkabı giydiler.

Buryat ulusal kostümünün birçok unsuru, kutsal çağlarda kalmıştır. Artık bütün günü eyer içinde geçirmenize ve geceleri bozkırda kalmak zorunda kalıyorsanız, uzun ve sıcak bir bornozla kendinizi gizlemenize gerek yok. Ancak birçok dekoratif unsur, sofistike süs eşyaları ve gümüş takılar, o kadar mükemmeldi ki, onları unutmak suç olurdu. Modern tasarımcılar koleksiyonlarında onları zevkle kullanmaya başladı. Çoğu zaman, “Altan-hee” (menderes) desenleri, dekoratif dokuma “Uls” ve siluetin yamuk şekli, manşonların ve şapkaların orijinal kesimi hareket eder.