Ermeni milli kostümü

Ulusal kostüm, yüzyıllar boyunca bize insanların yaşam tarzını, tarihini ve ruhunu anlattığı bir tür kroniktir. Kumaşlara, kesime ve giyime göre, iklimsel ve coğrafi koşullar, halkın sosyal, dini yapısı ve ekonomik gelişimi hakkında yargılanabilir. Hangi zorluklarla karşılaştığını bile anlayabilirsin. Örneğin, silahlar her zaman Ermeni ulusal kostümünün ayrılmaz bir parçası olmuştur. Ve bunun nedeni Kafkasya'daki telaşlı bir yaşamdı.

Ermeni halkı çok eski. Tarihçesi M.Ö. birinci bin yılda başlar. Genelde üç bin yaşında. Tarihçiler aynı miktarı ulusal kostüme veriyorlar. Gelişimini izlemek zor değildir. Kaynaklar yeterince korunmuş. Burada ve arkeolojik malzemeler, eski kitaplar ve gravürler, hatta eski heykeller, tapınakların kabartmaları.

Ermeni kadınının gündelik kıyafetlerinin tamamında bir halav gömlek, pokhan pantolon, bir arkhaluh üst elbise ve bir koku özü vardı. Tatillerde, bu sete bir "mintan" kıyafeti daha eklendi.

Halav gömleği uzundu. Yan tarafta, eğik kesimli takozlar dikilmiştir. Halavın kolları düz ve boynu yuvarlaktı. Kesi göğsüne yapıldı. Gömleğinin altında pantolon giyiyorlardı. Kural olarak, onlar kırmızı ve pamuk dikilirdi. Pantolon ayak bileklerini nakışı ile süsledi.

Gömlek ve pantolonların üzerine "arkhaluh" kıyafetini giydiler. Yanlarda kesikler vardı. Mintana - şenlikli bir üst elbise - arkhaluh ile aynı şekilde kesildi. Ancak Mintana'da kesinti olmadı. İpekten yapılmış, uzun bir atkı ile bir pollock giydirdiler. Kollar, bilyalar şeklinde küçük düğmelere ayrı ayrı tutturulmuş veya bir kabloya bağlanmıştır. Kolların kenarları örgü ile kesilmiştir.

Headdress özel bir rol oynadı. Kadınların sosyal durumu hakkında bilgi taşıdı. Kızlar, saçlarıyla aynı renkteki yün iplikleri ördükleri birçok örgüyü ördü. Böylece uzatıldı ve görsel olarak kalınlaştırıldı. Kafasına küçük bir keçe şapka takıldı. Ona yapraklar, halkalar, limanlar ve daha birçok özel zincir süslemesinde tutturulmuş. Bir kadın evlendiğinde, başlığı değişti. Şimdi değerli taşlar ve incilerle süslenmiş şapka hissettim. Eğer aile fakirse, ipek kumaşlardan küçük çiçekler dikilirdi. Kadın dışarı çıktığında, başlıklarla süslenmiş, kenarlığı kesilmiş büyük bir örtü koydu. Kadın gençse, nakış beyazdı ve yaşlılar maviyse.

Bir yaşında bile olmayan küçük çocuklar basit bir gömlek giymişlerdi. Bir yıl sonra gömleğe arkhaluk eklendi. Genellikle çok uzun sürdü, bu da çocuğun sürünmesini ve serbestçe yürümesini engelledi. Bu, çocuğu takip etmeyi kolaylaştırmak için yapıldı.

Yedi yıla kadar erkekler ve kızlar bir araya getirildi ve ayrıldıktan sonra. Genel olarak, çocuk kostümü bir yetişkinden anlamlı bir farklılık göstermedi. İlk yetişkin arhaluh oğlu 10-12 yaşlarında giydi.

Çocuk giyimi ve yetişkinler işlendi. Onun için nakış özel bir önem taşıyordu. Genellikle kullanılan haçlar ve benzeri elementler. Çocuğu kötü ruhlardan, büyücülerden ve tüm kirli şeylerden korumalılar.

Ermeni erkeğinin kıyafeti gömlek, pantolon, pantolon ve kaftandı. Gömlek dikimi için ipek veya patiska kumaşlar kullanılmıştır. Ayrıca, gömleğin yandan sabitlenmiş, dik duran bir yakası vardı. Pantolonlar pamuk veya yünden yapılmış ve geniş bir kemer ile kuşaklanmıştır. Bir cüzdan ve bir hançer takıldı.

Doğu Ermenileri, kadınlar gibi, herşeyin üstüne “araluk” koydu. Sadece kadından daha kısaydı ve diz çöktü. Batı Ermenileri araluh giymediler. Bunun yerine, bir yelek giydi - "elak". Elkin üstünden kısa bir ceket giydiler. Kolları tek kesildi. Böyle bir ceketin bağlantı elemanları yoktu ve “bachkon” olarak adlandırıldı. Bütün kıyafetler çok güzel nakışlar vardı.

Genellikle Ermenilerin giysileri için renk seçimi yaşadıkları bölgeye göre değişiyordu. Bir yerlerde kırmızı renk tercih edildi, beyaz bir yerde. Ayrıca, mavi, mor ve yeşil kullanılır.

Kumaşların yanı sıra renklerin seçimi de büyüktü ve bölgeye bağlıydı. İç çamaşırlarda, kumaşlarda, yünlerde, satenlerde ve hatta üst kumaşta brokarda pamuklu kumaşlar ve ipek kullanılmıştır.

Erkek arkhaluh cut-off sırtı ile kesildi. Belinde toplanmaya gidiyordu. Bazen sırt birkaç takozdan kesilir. Üst kısmı ve astarı bir dikiş ile dikin.

Alttaki erkek pantolonu ("vartik") geniş bir yerleştirilebilir şeritle yapılmıştır. Genellikle bu bant yeterince genişti ve bu nedenle pantolonun uzunluğu genişliğine eşitti.

Arkhaluh dişi bir kesim geri ve göğsünde güzel uzun bir yaka vardı. Yandan, etekden beline giden kesimler yapıldı. Bu nedenle, üç kat vardı: ikisi önünde ve biri arkasında.

Geleneksel toplumdaki düğün kıyafetleri sadece arkhalukların pahalı kumaşlardan dikilmesiyle farklılaştı. Bir diğeri de düğün kıyafetlerinin rengiydi. Örneğin, çoraplar koruyucu olarak kabul edilen kırmızı renkte yapılmalıdır. Gelinliklerin önemli bir unsuru gümüş kemerlerdi. Yeni evlileri, düğün sırasında gelinin ebeveynleri tarafından sunuldu. Önceden, gelinlik parçası, altın ipliklerle işlenmiş pahalı kumaşlardan bir önlüktü. Gelinlik nakışla süslendi.

Genellikle, gelinlik üzerine nakış kırmızı-yeşil renkte yapıldı. Bu durumda, yeşil bahar, gençlik, yeni bir nesil sembolize etti.

Ermeni şapkaları çok çeşitlidir. Kürk, kumaştan yapılmış erkek şapkaları keçe. Batı Ermenileri yarım küre yün başlıklarını tercih ettiler.

Kadın şapkaları da farklı ve karmaşıktı. Kadınlar daha çok, süslemelerin asıldığı feske benzeyen küçük bir şapka giyerlerdi. Evli kadınlar, boynunu örtmesi gereken mendillerle böyle bir şapka örttüler. Yüzün alt kısmı da beyaz bir mendille kaplandı. Üstüne bir renk daha koyun. Daha sık kırmızı ya da yeşildi. Bir erkeğin varlığında, bir kadın her zaman saçını gizlemek zorunda kalırdı, bu yüzden kafasını yalnızca hiçbiri evde olmasaydı çıkarabilirdi.

Batı Ermenileri farklı kafa bantları kullandılar. Tahtadan yapılmışlar ve kadife ve incilerle kaplanmışlar. Aynı zamanda kadife kılıflı kağıt hamurundan yapılmış daha fazla jant.

Ermeniler sözde üçünü ayakkabı olarak kullandılar. Pürüzlü deriden yapılmışlardır. Özel yün çorap "yudum" üç shod. Kadınlar keskin burunlu terlikler giyer ve ayrıca çorap giyerlerdi.

Bugün, Ermeni ulusal kostümü ikinci gelişimini aldı. Çok sayıda ünlü Ermeni tasarımcı yalnızca geleneksel Ermeni gelinliklerini değil, aynı zamanda birçok kesme, süs ve süsleme unsurunu da geri getirdi. Bu arada, ilham almak için müze koleksiyonlarını kullandılar.

En ünlü mücevher Arpi Avdalyan oldu. Kivera Naynomis markasının sahibi Arevik Simonyan, geleneksel kolyeler ve bilezik tasarımcısı ile modellerini ustaca tamamlıyor. Ayrıca, ulusal motifler tasarımcıları Gevorg Shadoyan tarafından modelleri için kullanılıyor.