Moral na pag-uugali: mga katangian ng pagbuo

Ang paglitaw at pagsasama ng mga pamantayan ng moral ay maaaring masubaybayan mula sa sinaunang panahon. Ang kanyang mga pamantayan at mga halimbawa ay nagmula sa malayong nakaraan. Sa kabila ng katotohanan na kumilos ang primitive na tao, una sa lahat, dahil sa makasarili na motibo, nagsisikap na makahanap ng pagkain, sakupin ang kumikitang mga teritoryo, nakataguyod sa mahihirap na likas na kalagayan, kahit na ang pagnanais para sa panlipunang kooperasyon ay malinaw.

Bilang isang resulta - ang paglitaw at pag-aampon ng isang humanistic na diskarte ng pag-uugali, na binuo bilang isang resulta ng aktibong interpersonal pakikipagtulungan sa mga miyembro ng grupo.

Siyempre, sa bukang-liwayway ng pinagmulan ng mga motibo na tumutukoy sa pag-uugali ng isang indibidwal, mayroon pa ring pangmundo na buhay at materyal na mga benepisyo. Gayunpaman, ang komunidad, at pagkatapos nito, mabilis na umusbong ang mga sulatin, itinutulak ang sinuman sa mga kalahok upang lubos na umangkop sa pangkat at bumuo ng pang-matagalang humanistic relations.

Ang moral na kaugalian ng pag-uugali ay naayos sa isip ng mga tao nang labis na hindi na sila isang sapilitang taktika sa kaligtasan, ngunit ang pangkalahatang kinikilalang mga motibo ng pag-uugali ng tao, isang emosyonal na pangangailangan. Ang pamantayan ay nagiging:

• moral at emosyonal na simpatiya para sa kapwa;
• pakikiramay;
• pagiging handa na laging tulungan ang taong may problema.

Kung titingnan mo nang mabuti ang mga teknikal na subtleties ng edukasyon ng modernong tao, maaari mong makita ang mga dayandang ng mga unang hakbang ng sangkatauhan sa landas ng pagbuo ng moralidad. Sa isang preschool na institusyon, mabilis na pinagkadalubhasaan ng mga bata ang mga elemento ng pag-uugali ng elementarya sa isang grupo, batay sa pagsubok at kamalian, sinasanay sila upang sundin ang mga ito sa iba't ibang sitwasyon. Sa primaryang paaralan, ang moral na edukasyon ay binibigyan ng pangunahing pansin.

Matagal na presensya sa grupo ng kanilang sariling uri, ang mahigpit na disiplina ay nagpapatibay sa bahagi ng nilalaman ng isang konsepto na "panloob na posisyon".

Ang isang schoolboy, na may pang-araw-araw na pakikipag-ugnay sa isang malaking bilang ng mga kapantay at guro, ay pumupunta sa isang bagong antas ng kontrol sa kanyang pag-uugali, kapag ang bawat maling aksyon ay nagsisimula na tila hindi katanggap-tanggap, nakagagalit na mga guro, mga kaibigan at kasama. Ang pag-unawa sa mataas na halaga ng moral na pag-uugali ay nagreresulta sa isang hanay ng mga aksyon na nagpapatupad ng mga ideya:

• pag-ibig;
• kalayaan;
• mabuti;
• katarungan

Ang grupo ay malumanay ngunit patuloy na pinangungunahan ang bawat estudyante sa:

• pagtanggi sa imoral na pag-uugali;
• pagtanggi ng galit at mapanirang pagkilos.

Ano ang moral na pag-uugali sa isang modernong mataas na mapagkumpitensyang lipunan? Mahirap na isaalang-alang ang konsepto na ito bilang isang ganap na pagtanggi sa sarili at sa sariling interes. Ngunit maaaring ito ay may argued para sa sigurado na ang lubos na moral na tao ay tiyak na mawawalan ng magaspang na pagkamakasarili, pagmamataas at kasakiman. Ang ganitong isang indibidwal ay naghahanap ng kapakinabangan ng iba, iniisip ang mabuti para sa buong lipunan. Ang pagpapakita ng altruismo, inalis ng taong ito ang mga manipulator ng kakayahang kontrolin ang kanilang sarili.

Ang mabuting gawa, isang saloobin ng tao ay nakapagliligtas ng buhay sa isang literal na kahulugan. Ang mainit na budhi at mataas na mga ideya ay hindi nagpapahintulot sa kasamaan na mapawi ang pananampalataya sa maliwanag na kinabukasan ng sangkatauhan, na naroroon sa bawat tao mula sa kapanganakan.

Sa pagtingin sa mataas na moral na "mabuting" tao, maaaring isipin ng marami na ito ay isang uri ng regalo mula sa itaas. Gayunpaman, maraming mga halimbawa kung saan ang layunin ng trabaho sa sarili, ang sariling pagtingin at pagkakamali ng mundo ay humantong sa mga natitirang resulta.

Isang aktibong prinsipyo, isang malakas na kalooban, na nagsisikap na baguhin ang isang tao para sa mas mahusay - ang mga ito ay mga sangkap na maaaring gumana kababalaghan. Ang pinakamaliwanag na halimbawa ay ang gawain ng natitirang guro na Makarenko, pinamamahalaang para sa ilang mga taon upang "pekein" mula sa grupo ng mga kabataan na kriminal at mga vagrant na may isang tiyak na "magnanakaw mukha" isang napakatalino koponan na mahigpit na mapigil ang lahat ng mga miyembro ng komunidad sa loob ng balangkas ng lubos na moral na pag-uugali. Ang mga kadahilanan na nagtulak sa kanila sa masamang gawa ay isang regulator ng pag-uugali.

Ang gangster na kahapon, na nagnanakaw sa kalsada, nakapasok sa pangkat na ito, pagkatapos ng ilang araw ay nagbago sa labas at sa loob, ang pakiramdam sa bawat cell ay ang "kahima-himala" na epekto ng disiplina, nagsusumikap para sa isang mas mahusay na buhay, mataas na moral na prinsipyo at ang kalooban sa tagumpay laban sa kahirapan, pagkabulok at mababa instincts.

Ang pakiramdam ng responsibilidad, kabanalan at moralidad ay dapat na madala sa isang tao mula noong pagkabata. Ang batayan ng etiketa ay itinatanim din sa oras na ito. Ang bawat magulang ay may sarili nitong istraktura at mga paraan ng pagtuturo sa indibidwal, ngunit ang papuwersa na ipataw ang mga konsepto na ito ay hindi katanggap-tanggap. Ang pangunahing pamantayan na natutunan mo mula sa artikulong ito.

Sa mga problema ng espirituwal at moral na edukasyon, tingnan ang sumusunod na video.