Ang kasaysayan ng etiquette: ang mga pangunahing yugto ng pag-unlad

Ang pagiging sa lipunan, hindi namin masuwayin ang ilang mga alituntunin at prinsipyo, dahil ito ang susi sa komportableng magkakasamang buhay sa iba. Halos bawat nananahan sa modernong mundo ay pamilyar sa gayong salita bilang "tuntunin ng magandang asal". Ano ang ibig sabihin nito?

Etiquette (mula sa wikang Pranses. Etiquette - tatak, inskripsyon) - ang mga ito ay tinanggap na mga kaugalian ng pag-uugali ng mga tao sa lipunan, na dapat sundin upang maiwasan ang mga sitwasyon na hindi akma at mga salungatan.

Ito ay pinaniniwalaan na ang konsepto ng "mabuting kaugalian" ay nagmula sa mga panahon ng matinding kapanahunan, nang ang ating mga ninuno ay nagsimulang magkaisa sa mga komunidad at mabuhay sa mga grupo. Pagkatapos ay nagkaroon ng isang pangangailangan upang bumuo ng isang hanay ng mga patakaran na makakatulong sa mga tao kontrolin ang kanilang pag-uugali at magkasama magkasama nang walang sama ng loob at hindi pagkakasundo.

Ang mga kababaihan na may paggalang sa kanilang mga asawa-minero, ang mga nakababatang henerasyon ay pinalaki ng mga pinaka nakaranasang mga miyembro ng komunidad, ang mga tao ay sumamba sa mga shamans, healers, mga diyos - ang mga ito ang unang makasaysayang pinagmulan na nagtataglay ng kahulugan at mga prinsipyo ng modernong etiketa. Bago ang hitsura at pagbubuo nito, ang mga tao ay walang galang sa pagtrato sa isa't isa.

Kahit na bago ang aming panahon, maraming mga sikat na tao ang nagsisikap na magkaroon ng iba't ibang mga rekomendasyon tungkol sa kung paano dapat kumilos ang isang tao sa mesa.

Ang isa sa mga pinaka-popular at sikat na mga manuskrito noong ika-3 siglo BC, na umabot sa amin mula sa mga taga-Ehipto, ay isang pagtitipon ng mga espesyal na konseho na tinatawag na Mga Tagubilin ng Kochemni nakasulat upang turuan ang mga tao ng mabuting asal.

Sa koleksyong ito ay nakolekta at inilarawan ang mga tip para sa mga ama, na inirerekomenda na turuan ang kanilang mga anak na lalaki ng mga patakaran ng disente at mahusay na anyo, upang sa lipunan ay kumilos sila nang wasto at hindi makapinsala sa karangalan ng pamilya.

Nasa oras na iyon, itinuturing ng mga taga-Ehipto na kinakailangang gamitin ang kubyertos sa panahon ng pagkain sa tanghalian. Kinakailangan itong kumain nang maganda, na sarado ang bibig, nang hindi gumagawa ng hindi kanais-nais na mga tunog. Ang ganitong pag-uugali ay itinuturing na isa sa mga pangunahing bentahe at pakinabang ng isang tao, at isa ring mahalagang bahagi ng sangkap ng kultura.

Gayunpaman, kung minsan ang mga kinakailangan para sa pagsunod sa mga patakaran ng disiplina ay umabot sa punto ng kahangalan. Mayroong kahit na isang kasabihan: "Magandang gawi gawin ang hari ng isang alipin."

Naniniwala ang mga Greeks na kinakailangan na magsuot ng mga magagandang damit, upang kumilos sa pamilya, mga kaibigan at mga kakilala na may pagpigil at kalmado. Tradisyonal na kumain sa bilog ng mga malapit na tao. Upang labanan lamang marahas - hindi upang urong ng isang hakbang at hindi humingi ng awa. Ito ay dito na ang talahanayan at etika ng negosyo ay ipinanganak sa unang pagkakataon, lumitaw ang mga espesyal na tao - ambassadors. Nagbigay sila ng mga dokumento sa dalawang baraha na nakasalansan sa bawat isa, na tinatawag na "diploma". Kaya ang konsepto ng "diplomasya".

Sa Sparta, sa kabaligtaran, isang tanda ng magandang tono ay isang pagpapakita ng kagandahan ng kanyang sariling katawan, kaya pinahintulutan ang mga naninirahan na pumunta sa hubad. Kinakailangan ang kumpletong reputasyon na kumain.

Sa madilim na panahon na ito para sa Europa, ang pag-unlad ng lipunan ay nagsimulang tumanggi, ngunit gayunpaman ang mga tao ay sumusunod sa mga alituntunin ng mabubuting kaugalian.

Sa X century n. er umunlad ang Byzantium. Ayon sa mga alituntunin ng tuntunin ng magandang asal, ang mga seremonya dito ay napakaganda, solemne, kahanga-hanga. Ang gawain ng gayong magandang kaganapan ay ang bulag na mga embahador mula sa ibang mga bansa at nagpapakita ng kapangyarihan at pinakamalaking kapangyarihan ng Byzantine Empire.

Ang unang popular na teorya ng pag-uugali ay ang gawain "Disiplinang clericalis", inilathala lamang sa 1204. Ang may-akda nito ay si P. Alfonso. Ang doktrina ay partikular na idinisenyo para sa pastor. Batay sa aklat na ito, ang mga tao mula sa ibang mga estado - England, Holland, Pransya, Alemanya, at Italya - ay naglabas ng kanilang mga aklat-aralin sa etiquette. Karamihan sa mga patakarang ito ay ang mga tuntunin ng pag-uugali sa talahanayan sa panahon ng pagkain. Ang mga tanong tungkol sa kung paano gumawa ng maliit na usapan, tumanggap ng mga bisita at mag-ayos ng mga kaganapan ay sakop din.

Di nagtagal, ang salitang "magandang asal" ay lumitaw. Ipinakilala ito sa patuloy na paggamit ng kilalang Louis XIV - ang hari ng France. Inanyayahan niya ang mga bisita sa kanyang bola at ibinahagi sa lahat ng espesyal na baraha - "mga label", kung saan isinulat ang mga patakaran ng pag-uugali sa panahon ng bakasyon.

Lumitaw ang Knights kasama ang kanilang code of honor, lumikha ng maraming mga bagong ritwal at seremonya, kung saan naganap ang mga pagsisimula, tinanggap ang pagsalig sa paninirahan, pumasok sa kasunduan upang maglingkod sa panginoon. Kasabay nito sa Europa, lumitaw ang kulto ng pagsamba sa mga magagandang babae. Ang malay na mga paligsahan ay nagsimulang gaganapin, kung saan ang mga kalalakihan ay nakipaglaban para sa napili, kahit na hindi siya nagbigay ng gantimpala.

Gayundin sa Middle Ages, hanggang sa araw na ito, may mga naturang patakaran: isang pagkakamay sa pulong, ang pag-alis ng gora sa pagbati. Sa ganitong paraan, ipinakita ng mga tao na wala silang armas sa kanilang mga kamay at naitatag sila para sa negosasyong pangkapayapaan.

Sa Japan at China, ang mga alituntunin ng mabuting kaugalian ay itinuturing na kapareho ng batas. Narito ang pansin ay binabayaran sa kahit pinakamaliit na detalye: mga kilos, paggalaw, pagtingin.

Ang etika ng Tsino ay may higit sa tatlumpung libong iba't ibang mga seremonya, mula sa mga alituntunin ng pag-inom ng tsaa at pag-aasawa.

Ang oras na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-unlad ng mga bansa: ang kanilang pakikipag-ugnayan sa isa't isa ay pagpapabuti, ang kultura ay yumayabong, ang pagpipinta ay bumubuo, ang teknikal na proseso ay sumusulong. Ang konsepto ng epekto ng kalinisan sa katawan sa kalusugan ay umuusbong din: ang mga tao ay nagsimulang maghugas ng kanilang mga kamay bago kumain.

Noong ika-16 na siglo, ang etika ng talahanayan ay lumalaki: ang mga tao ay nagsimulang gumamit ng mga tinidor at mga kutsilyo. Ang kabutihan at kapakumbabaan ay pinapalitan ng karangyaan at kapistahan. Ang kaalaman sa mga alituntunin at kaugalian ng etika ay nagiging isang natatanging tampok ng kagandahan at pagpapalaki.

Simula sa Middle Ages at hanggang sa paghari ni Peter I, ang mga Ruso ay nag-aral ng etiquette batay sa aklat ng monghe na Sylvestre "Domostroy", na inilathala sa ilalim ng Tsar Ivan IV. Ayon sa kanyang charter ang lalaki ay itinuturing na pinuno ng pamilya, kung saan walang sinuman ang darating na sumalungat. Maaari siyang magpasiya kung ano ang mabuti at kung ano ang masama para sa kanyang mga mahal sa buhay, ay may karapatang parusahan ang kanyang asawa dahil sa pagsuway at pinuksa ang mga bata bilang mga pang-edukasyon na pamamaraan.

Ang European etiquette ay dumating sa estado ng Russia sa panahon ng paghahari ni Emperor Peter I. Ang artillery at naval education na orihinal na nilikha ng pinuno ay pinalitan ng isang espesyal na paaralan kung saan nagtuturo sila ng sekular na asal. Ang isa sa mga pinakasikat ay isang gawain sa tuntunin ng magandang asal na "Kabutihan ng salamin ng kabataan, o mga Indikasyon para sa pang-araw-araw na buhay", na isinulat noong 1717, na paulit-ulit na kinopya.

Ang mga di-pantay na pag-aasawa sa pagitan ng mga tao ng iba't ibang klase ay pinapayagan. Ang mga tao ay may karapatang pumasok sa mga marriages sa mga diborsiyado, sa mga nakuha na mga monghe at mga pastor. Noong nakaraan, hindi ito magawa.

Ang pinaka-malubhang komplikadong mga alituntunin at kaugalian ng pag-uugali para sa mga kababaihan at mga batang babae. Hinanap ng mga interdiction ang isang babae mula sa mga diapers.Mahigpit na ipinagbabawal sa mga batang babae na kumain sa isang partido, makipag-usap nang walang pahintulot, upang ipakita ang kanilang mga kasanayan sa mga wika o anumang iba pang larangan. Gayunpaman, dapat na sila ay maaaring sa isang tiyak na punto upang blush shamefully, biglang malabo at ngiti charmingly. Ang binibini ay ipinagbabawal na lumabas nang nag-iisa o nag-iisa sa isang lalaki sa loob ng ilang minuto, sa kabila ng katotohanan na maaaring siya ang kanyang mabuting kaibigan o kasintahan.

Ang mga patakaran ay nag-utos ng isang batang babae na magsuot ng katamtamang damit, upang magsalita at tumawa lamang sa isang muffled voice. Ang mga magulang ay obligado na sundin kung ano ang binabasa ng kanilang anak, kung anong uri ng pakikipag-date siya, at kung anong uri ng libangan ang kanyang ginusto. Pagkatapos ng kasal, ang mga alituntunin ng tuntunin ng magandang asal para sa isang kabataang babae ay lumambot nang kaunti. Gayunpaman, siya, tulad ng dati, ay walang karapatang tumanggap ng mga bisita sa lalaki sa kawalan ng kanyang asawa, upang mag-isa nang mag-isa sa mga pangyayari sa lipunan. Matapos ang kasal, isang babae na maingat na sinubukan na sundin ang kagandahan ng kanyang pagsasalita at mga pattern ng pag-uugali.

Ang mga kaganapan para sa mas mataas na mundo hanggang sa pinakadulo simula ng XIX century ay kasama ang parehong mga pampublikong at pamilya imbitasyon. Siguraduhin na magkaroon ng iba't ibang mga bola at mga masquerade para sa lahat ng tatlong buwan ng taglamig, dahil ito ay ang pangunahing lugar para sa pakikipag-date sa pagitan ng mga potensyal na asawa at husbands. Ang mga pagbisita sa mga sinehan at eksibisyon, masaya sa paglalakad sa mga parke at hardin, pag-ski mula sa mga slide sa bakasyon - ang lahat ng iba-ibang entertainment na ito ay lalong nagiging karaniwan.

Sa Unyong Sobyet, ang isang pariralang "mataas na buhay" ay inalis. Ang mga taong nasa itaas na mga klase ay pinutol, ang kanilang mga pundasyon at kaugalian ay ridiculed at nasira sa punto ng kahangalan. Ang espesyal na kawalang-galang sa paggamot ng mga tao ay nagsimulang isaalang-alang na isang tanda ng proletaryado. Kasabay nito, iba't ibang uri ng mga pinuno ang lumayo mula sa mga subordinates. Ang kaalaman at pagmamay-ari ng mga mabuting kaugalian ay kasalukuyang hinihingi lamang sa diplomasya. Ang mga pagdiriwang at mga bola ay nagsimulang mag-organisa ng mas kaunti at mas mababa. Ang pinakamahusay na anyo ng mga piyesta sa paglilibang.

Ngayon, sa halip na ang salitang "ikaw," naging mas karaniwan na gamitin ang "ikaw" upang lubos na lipulin ang katalinuhan at upang ipakita na sa bawat estado ng Sobyet ay pantay at makabuluhan sa parehong antas. Unti-unti na nagsimula na i-equalize ang mga karapatan ng mga kalalakihan at kababaihan.

Sa kasalukuyan, ang konsepto ng "etiketa" ay kinabibilangan mga batas ng mga patakaran at mga pamantayan na nabuo sa iba't ibang mga makasaysayang agwat. Ang bawat bansa ay nakagawa ng sariling mga susog dito, na lumitaw bilang isang resulta ng partikular na paraan ng pamumuhay ng bawat estado.

Ang kanluranin mundo ay itinuturing na ang lugar ng kapanganakan ng etika sa mundo. Sa ika-21 siglo, sa kurso ng isang mahaba at maingat na pagpili ng mga resulta ng karanasan sa buhay ng lahat ng mga bansa at mamamayan ng mundo, isang hanay ng mga panuntunan sa etiquette kasama lamang ang pinaka-popular at ang pinakamahusay sa kanila. Gayunpaman, hindi ito maaaring ituring na kumpleto. Kami ay umuunlad, ang lipunan ay nagpapabuti, at sa lahat ng dako ang ilang mga tuntunin at kaugalian ng pag-uugali ay kinakailangan. Ang etiketa ay ipakilala at lalong nagiging mas kumplikado, nagiging mas at mas kumpleto at makabuluhan.

Matututunan mo ang higit pa tungkol sa mga alituntunin ng etiketa sa sumusunod na video.